भारत का गुप्त काल – उपलब्धियां तथा विजय
भारत का गुप्त काल
भारत के गुप्त काल में विशाल भौतिक संपदा या विस्तृत व्यापार गतिविधि की विशेषता नहीं थी। यह रचनात्मकता द्वारा परिभाषित किया गया था। समृद्ध कला, शानदार साहित्य, और शानदार विद्वान कुछ ही चीजें हैं जो इस अवधि को चिह्नित करती हैं।
185 ई.पू. में, मौर्य साम्राज्य तब ध्वस्त हो गया जब मौर्य राजाओं की अंतिम हत्या कर दी गई थी। इसके स्थान पर, पूरे भारत में छोटे राज्य उत्पन्न हुए।
लगभग 500 वर्षों के लिए, विभिन्न राज्यों ने एक दूसरे के साथ चेतावनी दी। उत्तरी क्षेत्रों में, एक नया साम्राज्य उत्पन्न हुआ जब चंद्रगुप्त प्रथम नाम के एक शासक ने 320 ई.पू.।
किसी भी कीमत पर विजय
समुद्रगुप्त एक महान योद्धा था और विजय उसका जुनून था। उन्होंने अपने शासन के तहत पूरे भारत को एकजुट करने की कोशिश की और भारतीय उपमहाद्वीप के अधिकांश हिस्सों में युद्ध छेड़कर इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जल्दी से तैयार हो गए।
दया की उम्मीद करते हुए, कई संभावित पीड़ितों ने श्रद्धांजलि अर्पित की और उन्होंने समुद्रगुप्त को प्रस्तुत किया क्योंकि वह प्रदेशों के माध्यम से बह गया। लेकिन थोड़ी रहम दी गई। एक के बाद एक उसने उत्तर में नौ राजा और दक्षिण में बारह को हराया। मानव तबाही के अलावा अनगिनत घोड़ों को उनकी जीत का जश्न मनाने के लिए मार दिया गया था।
गुप्त प्रदेशों का समुद्रगुप्त के शासनकाल में इतना विस्तार हुआ कि उसकी तुलना अक्सर सिकंदर महान और नेपोलियन जैसे महान विजेताओं से की जाती रही है। लेकिन निश्चित रूप से उन्होंने सैन्य सफलता हासिल नहीं की। स्थानीय दस्ते – जिनमें से प्रत्येक में एक हाथी, एक रथ, तीन सशस्त्र घुड़सवार दल और पाँच पैदल सैनिक शामिल थे – गुप्त गांवों को छापे और विद्रोह से बचाते थे। युद्ध के समय में, एक शक्तिशाली शाही सेना बनाने के लिए दस्ते एक साथ शामिल हुए।
गुप्त उपलब्धियां
लेकिन समुद्रगुप्त एक सेनानी से अधिक था; वह कला का प्रेमी भी था। उनके शासनकाल के समय से उत्कीर्ण सिक्के और उत्कीर्ण खंभे उनकी कलात्मक प्रतिभा और संरक्षण दोनों का प्रमाण देते हैं। उन्होंने शास्त्रीय कला के उद्भव के लिए मंच तैयार किया, जो उनके पुत्र और उत्तराधिकारी चंद्रगुप्त द्वितीय के शासन में हुआ।
चंद्रगुप्त द्वितीय ने कला को बहुत समर्थन दिया। कलाकारों को उनके शासन में इतना महत्व दिया गया था कि उन्हें उनके काम के लिए भुगतान किया गया था – प्राचीन सभ्यताओं में एक दुर्लभ घटना। शायद यह इस मौद्रिक क्षतिपूर्ति के कारण है कि इस अवधि के दौरान साहित्य और विज्ञान में इतनी प्रगति हुई थी।
गुप्त वंश के दौरान निर्मित अधिकांश साहित्य कविता और नाटक थे। कथा साहित्य, धार्मिक और ध्यानपूर्ण लेखन, और गीत काव्य लोगों को समृद्ध, शिक्षित और मनोरंजन करने के लिए उभरा। व्याकरण और चिकित्सा से लेकर गणित और खगोल विज्ञान तक के विषयों पर औपचारिक निबंधों की रचना की गई थी। अवधि का सबसे प्रसिद्ध निबंध कामसूत्र है, जो हिंदू कानूनों के अनुसार प्रेम और विवाह की कला के बारे में नियम प्रदान करता है।
युग के सबसे प्रसिद्ध विद्वानों में से दो कालिदास और आर्यभट्ट थे। साम्राज्य के महानतम लेखक कालीदास ने हास्य और महाकाव्य वीरता से भरकर नाटकों को नई ऊंचाइयों तक पहुंचाया। आर्यभट्ट, अपने समय से आगे के वैज्ञानिक, एक अंग पर बाहर निकल गए और प्रस्तावित किया कि कोलंबस से पहले सदियों तक पृथ्वी एक घूमने वाला गोला है। आर्यभट्ट ने भी सौर वर्ष की लंबाई की गणना 365.358 दिनों के रूप में की – आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा गणना की गई आकृति के केवल तीन घंटे।
इन विद्वानों की उपलब्धियों के साथ-साथ, शानदार वास्तुकला, मूर्तिकला और चित्रकला भी विकसित हुई। इस अवधि के सबसे महान चित्रों में वे हैं जो दक्षिणी भारत के मैदानी इलाकों में अजंता की गुफाओं की दीवारों पर पाए गए थे। चित्रों में बुद्ध के विभिन्न जीवन का वर्णन है। बंबई के पास एक गुप्त-राजवंशीय रॉक मंदिर के भीतर हिंदू भगवान शिव की 18 फुट की मूर्ति भी मिली।
एक स्थायी प्रेरणा
यद्यपि गुप्त शासकों ने हिंदू अनुष्ठानों और परंपराओं का अभ्यास किया, लेकिन इन खोजों से यह स्पष्ट है कि साम्राज्य को धार्मिक स्वतंत्रता की विशेषता थी। इस क्षेत्र के भीतर एक बौद्ध विश्वविद्यालय का साक्ष्य हिंदुओं और बौद्धों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का प्रमाण है।
गुप्त राजवंश चन्द्रगुप्त द्वितीय के तहत बेहद विकसित हुआ, लेकिन अपने दो उत्तराधिकारियों के शासनकाल में तेजी से कमजोर हुआ। हूणों द्वारा शुरू किए गए आक्रमणों की एक लहर, मध्य एशिया के एक खानाबदोश समूह, 480 ई.पू. में शुरू हुई थी। दो दशक बाद, गुप्ता राजाओं के पास बहुत कम क्षेत्र बचा था। लगभग 550 सी.ई., साम्राज्य पूरी तरह से समाप्त हो गया।
यद्यपि भारत वास्तव में फिर से एकीकृत नहीं हुआ, जब तक कि मुसलमानों के आने तक, गुप्तों की शास्त्रीय संस्कृति गायब नहीं हुई। क्षेत्र की उत्कर्ष कलाएँ, जो अपने समय में अनुपम थीं, विरासत से कहीं अधिक थीं। उन्होंने गुप्तों के वंशजों को पैदा करने के लिए निरंतर प्रेरणा के साथ छोड़ दिया।
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