संसाधन भूगोल के सिद्धांत – परिभाषा, NEO-CLASSICAL थ्योरी, गतिशीलता के सिद्धांत

संसाधन भूगोल के सिद्धांत – परिभाषा, NEO-CLASSICAL थ्योरी, गतिशीलता के सिद्धांत

परिचय

 एक सिद्धांत संबंधित कानूनों की एक सूची है, जो एक व्यापक अवधारणा की व्याख्या करते हैं।  एक कानून एक बयान है जो बताता है कि ब्रह्मांड का एक विशेष हिस्सा कैसे काम करता है।  उदाहरण के लिए, “हर क्रिया की बराबर और विपरीत प्रतिक्रिया होती है” न्यूटन के गति के नियमों में से एक है।  न्यूटन के नियम शास्त्रीय यांत्रिकी के सिद्धांत का हिस्सा हैं।

 कभी-कभी – जैसे विकास के सिद्धांत में – एक सिद्धांत में निहित कानून तथ्य हैं।  अन्य समय – जैसे कि निर्माण के सिद्धांत में – भीतर कानून त्रुटियां हैं।  असत्य।  गलत जवाब।  क्या कोई चीज एक सिद्धांत है या कानून का कोई असर नहीं है या नहीं यह एक तथ्य है।

 यदि हम अभी तक निश्चित नहीं हैं कि कोई कानून एक तथ्य है या कोई त्रुटि है, तो वह कानून एक काल्पनिक कानून है।  एक सिद्धांत जो पूरी तरह से काल्पनिक कानूनों से बना है, एक काल्पनिक सिद्धांत है।  कुछ भी जो काल्पनिक है, वह भी एक परिकल्पना है, बहुत कुछ इस तरह से कि कैसे आपके डॉकबग बॉस एक साथ एक इंसान और एक डॉकबैग है।

हर विज्ञान का एक लक्ष्य होता है, यानी वास्तविक-विश्व की घटनाओं को समझने और समझाने के लिए।  विकास सिद्धांत प्रक्रिया की वैज्ञानिक समझ के लिए महत्वपूर्ण हैं जो मानव के साथ और प्रकृति के साथ स्थानिक संबंध को नियंत्रित करता है।  कुछ लोग इस तथ्य से इनकार करेंगे कि पिछले कुछ दशक भौगोलिक विकास के रुझानों में बौद्धिक परिवर्तनों की सबसे बड़ी अवधि में से एक रहे हैं।  इन परिवर्तनों में से अधिकांश, अतीत के दृष्टिकोण पर सवाल उठाना, पुरानी समस्याओं को नई आँखों से देखना, एक पद्धतिगत प्रकृति से जुड़े हुए हैं, वस्तुतः हर उदाहरण में, मात्रात्मक दृष्टिकोण का प्रतिस्थापन पूर्व में वर्णनात्मक तरीकों से इलाज किया गया है।  आज तथाकथित मात्रात्मक क्रांति के प्रभाव के तहत एक नया दृष्टिकोण खोला गया है।  सांख्यिकीय तरीकों को निष्पक्षता के एक वांछित स्तर को प्राप्त करने के लिए पेश किया गया है, और मॉडल और सिद्धांतों की खोज करें और आगे बढ़ें।  भूगोल में पारंपरिक लेखकों की श्रृंखला में हार्टशोर्न के कार्यों को अंतिम माना जा सकता है।  हार्टशोर्न द्वारा विकसित पारंपरिक अवधारणा 1950 तक आक्रमण में आई थी, इसका मुख्य कारण सामाजिक विज्ञान में वैज्ञानिक विश्लेषण की बढ़ती प्रवृत्ति थी।  भूगोलविदों की बढ़ती संख्या इस बात से अवगत हुई कि भौगोलिक समस्याओं के लिए गणित और सांख्यिकी को लागू किया जा सकता है।  ये सिद्धांतों का परीक्षण करने और डेटा का विश्लेषण करने के लिए सटीक उपकरण प्रदान करते हैं।  बौद्धिक परिवर्तन की प्रक्रिया ने भूगोलविदों को विशेष क्षेत्रों या स्थानों और अधिक से अधिक एकरूपता के अध्ययन और पृथ्वी की सतह पर घटना के स्थान के बारे में सिद्धांतों के उत्पादन के बीच के अंतरों का वर्णन करने पर कम से कम ध्यान केंद्रित करने का नेतृत्व किया।  नाममात्र दृष्टिकोण पर इस तरह का जोर सही दिशा में है।  इसके अलावा, पिछले कुछ दशकों के दौरान मॉडल और सिद्धांतों के साथ-साथ बहुत अधिक महत्व की प्रणालियों की अवधारणा को बनाने के लिए फोकस भी बदल गया है।  व्यक्तिगत भागों के बजाय संपूर्ण के आधार पर सामान्यीकरण की खोज, इसलिए, एक पूरक (एकरमैन 1963) है।  सिस्टम विश्लेषण के रूप में जाना जाता आधुनिक विज्ञान की भौगोलिक अध्ययन विधि के लिए एसोसिएशन।  चूंकि सभी प्रणालियां, चाहे भौतिक या मानव या दोनों का संयोजन, वस्तुओं का एक समूह और इन वस्तुओं को किसी संगठन में एक साथ बांधने वाले रिश्ते शामिल हैं, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि दृष्टिकोण कार्यात्मक समुच्चय से निपटने में विशेष रूप से उपयोगी है।  दरअसल, अब वैज्ञानिक जांच का मुख्य फोकस वस्तुओं या पदार्थों के अध्ययन से लेकर रिश्तों और संगठनों के अध्ययन तक चला गया है।  कई भौगोलिक चर के बीच वैज्ञानिक संबंध का विश्लेषण करने के लिए सिस्टम विश्लेषण एक बेहतर तरीका है।  सिस्टम दृष्टिकोण विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण को प्रतिस्थापित नहीं करता है, लेकिन इसके बजाय विश्लेषणात्मक विश्लेषण को अधिक अनुशासनात्मक बनाकर इसे जारी रखना है।  यह विषय में एक नया रुझान रखता है, मॉडल, सिद्धांत और परिकल्पना भूगोल को मानव और प्रकृति के बीच स्थानिक विशेषताओं के वैज्ञानिक अध्ययन के रूप में स्थापित करने के लिए मार्गदर्शक प्रकाश हैं।

परिभाषा

 एक सिद्धांत को “कुछ समझाने वाले विचारों की प्रणाली” के रूप में परिभाषित किया गया है;  या “तथ्यों या घटनाओं से स्वतंत्र सामान्य सिद्धांतों पर आधारित विचारों की एक प्रणाली जिसे समझाया जाना है”;  या “एक वैज्ञानिक कथन या वैज्ञानिक कथनों का समूह”।  सिद्धांत के अर्थ को समझने के लिए, ‘सरल’ और ‘वैज्ञानिक’ कथन के बीच के अंतर को स्पष्ट करना होगा।  उदाहरण के लिए इन दो कथनों पर विचार करें:

1. दिल्ली यमुना नदी के पार है।
2. एक को आमतौर पर उपरोक्त दो की दुनिया में नदियों के पार स्थित बड़े शहर मिलते हैं, पूर्व एक ‘सरल कथन’ है, जबकि उत्तरार्द्ध को ‘वैज्ञानिक कथन’ कहा जा सकता है, क्योंकि ‘वैज्ञानिक कथन’ पर आधारित हैं सामान्यीकरण, कई साधारण कथनों (तथ्यों) से लिया गया है।  कुछ संबंध आदेश की खोज करने के बाद, हम इसे वैज्ञानिक कथन के रूप में व्यक्त करते हैं या व्यक्त करते हैं।  सामान्यीकरण, कानून और सिद्धांत वैज्ञानिक अनुसंधान का क्रम बनाते हैं।  इस प्रकार, सिद्धांत उच्चतम क्रम वैज्ञानिक कथन या सार्वभौमिक कथन हैं।  वे कार्रवाई, व्यवहार, प्रक्रिया या विकास के कुछ नियम बताते हैं।

 एक औपचारिक सिद्धांत की संरचना वैज्ञानिक सिद्धांत में शब्द, कलन और कथन शामिल हैं।  ये घटना के अध्ययन के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण का हिस्सा बनते हैं।

एक सिद्धांत की विशिष्ट शब्दावली का निर्माण करने वाले विभिन्न शब्द इसके ‘शब्द’ हैं।  शब्द वैज्ञानिक समझ के निर्माण खंड हैं।  एक वैज्ञानिक समझ के लिए दो शब्द स्वयंसिद्ध और व्युत्पन्न सबसे आवश्यक हैं।  ‘स्वयंसिद्ध’ आदिम शब्द हैं जो मूल, मूल और व्युत्पन्न नहीं हैं, उदा।  ज्यामिति में ‘बिंदु’ या ‘रेखा’;  भूगोल में ‘नदी’, ‘मैदान’, ‘निपटान’, ‘बाजार’, ‘रेगिस्तान’, ‘सड़क’ आदि।  दूसरी ओर, व्युत्पन्न शब्द, आगे की परिभाषा की आवश्यकता है, क्योंकि उनके पास कई अर्थ हो सकते हैं।  वे आदिम शब्दों से बनते हैं।

 NEO-CLASSICAL थ्योरी

 जब से पूंजीवादी अर्थव्यवस्था का विकास धीमी गति से हुआ है, प्राकृतिक संसाधन का मुद्दा पूंजीपतियों के लिए एक महत्वपूर्ण चिंता का विषय बन गया है, इस जरूरत को शैक्षणिक दायरे में लाया गया और आखिरकार यह राज्य के एजेंडे का हिस्सा बन गया।  1890 और 1920 के बीच, सार्वजनिक डोमेन पर संसाधन संरक्षण संयुक्त राज्य अमेरिका में एक राष्ट्रीय मुद्दा बन गया (बार्नेट (1963))।  राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट ने संरक्षण को “सामान्य ज्ञान के लिए सामान्य समस्याओं के लिए सामान्य ज्ञान का अनुप्रयोग” (रूजवेल्ट 1908) के रूप में परिभाषित किया।  संसाधन संरक्षण के इस और अन्य अनाकर्षक विचार बेहतर मुद्दों को परिभाषित करने और सार्वजनिक नीति को सूचित करने वाले अर्थशास्त्रियों के हित को आकर्षित करेंगे।  एल। सी। ग्रे (1913)

 “संरक्षण की प्राथमिक समस्या” 1913 में अर्थशास्त्र के त्रैमासिक जर्नल के लिए एल। सी। ग्रे लिखते हैं, “हमारे प्राकृतिक संसाधनों के उपयोग के संबंध में भविष्य में छूट की उचित दर का निर्धारण है”।  और छूट दर के बारे में ग्रे ने “सामान्य ज्ञान की कमी” कहा और “अर्थशास्त्री को सैद्धांतिक आधार विकसित करने के लिए बुलाया, जिस पर संरक्षण की अंतिम समस्याओं का समाधान निर्भर होना चाहिए”।  खुले सवालों के बावजूद, ग्रे को वर्तमान-अवधि के अति-उत्पादन के बारे में आश्वस्त किया गया था, उदाहरण के लिए कि अर्थशास्त्री बाद में बाजार की विफलता को क्या कहेंगे।  उन्होंने “उच्च मूल्यों का निर्माण … उन संसाधनों के समाजीकरण के माध्यम से किया है, जिनका उपयोग नहीं किया जाता है, और उनमें से जो अपने रिश्तेदार बहुतायत के कारण, शोषक तरीके से उपयोग किए जा रहे हैं” (ग्रे (1913)।

 ग्रे के लेख, बीसवीं शताब्दी के संरक्षण अर्थशास्त्र की शुरुआत, जिसमें तीन महत्वपूर्ण और स्थायी प्रस्ताव थे: फिक्स्ड, वस्तुनिष्ठ आपूर्ति।  “खनिज संसाधनों के एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट-कट प्रकार को वहन करते हैं जो आपूर्ति में पूरी तरह से सीमित हैं और कोई आराम नहीं है।  वर्तमान और भविष्य के बीच एक निश्चित चुनाव करना आवश्यक है।  आम तौर पर, जब एक बार उपयोग किया जाता है, तो आपूर्ति व्यावहारिक रूप से सभी समय के लिए समाप्त हो जाती है …. यह कोयला, पेट्रोलियम और प्राकृतिक गैस (ग्रे (1913) के मामले में बिल्कुल सच है।

जानने योग्य आपूर्ति।  “राष्ट्र उस बिंदु पर पहुँच गया है जहाँ अपने खनिज संसाधनों की एक कठिन सूची बनाना संभव है।  समाज एक ही विकल्प से सामना करता है जो संचय व्यक्ति पर थोपता है: वर्तमान संतुष्टि और भविष्य की संतुष्टि के बीच एक विकल्प ”।  नियोक्लासिकल इकोनॉमिक्स ग्रे का संकेत लेते हैं और आज के मुख्यधारा में बने खनिज संसाधनों का एक वस्तुवादी सिद्धांत प्राप्त करते हैं।

 हेरोल्ड हॉटेलिंग (1931)

 जर्नल ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी में 1931 के निबंध में, हॉटेलिंग ने समय के साथ एक निश्चित संसाधन के इष्टतम आवंटन को प्राप्त करने के लिए अंतर कैलकुलस लागू किया।  उन्होंने कहा कि मानक आर्थिक विश्लेषण “एक उद्योग के लिए स्पष्ट रूप से अपर्याप्त था जो उत्पादन की एक स्थिर दर का अनिश्चितकालीन रखरखाव एक भौतिकता है, और जो इसलिए गिरावट के लिए बाध्य है” (हॉटेलिंग 1931)।  एक निश्चित, उद्देश्यपूर्ण, जानने योग्य आपूर्ति हॉटेलिंग के लिए शुरुआती बिंदु था, क्योंकि यह जेवन्स और ग्रे के लिए था।  हॉटेलिंग ने दिखाया कि यदि कुल संसाधन आधार ज्ञात, निश्चित और सजातीय था;  अगर पूंजी निवेश तय किया गया था;  यदि जमा (न्यूनतम ज्ञात) के क्रम में जमा किया गया था, तो कम से कम लागत;  अगर सबसे कुशल निष्कर्षण विधि का उपयोग किया गया;  यदि प्रत्येक समय अवधि में संसाधन की कीमतों को ज्ञात किया गया था – या अगर लाभ-अधिकतम ऑटोमेटनों को सही ज्ञान था – संसाधन का उत्पादन और बिक्री शुद्ध मूल्य (सीमांत राजस्व शून्य सीमांत लागत) से की जाएगी जो समय के साथ ब्याज की दर से बढ़ी।  यह मूल्य प्रीमियम – एक घटता मूल्य या संसाधन किराया, जिसे हॉटेलिंग किराया, हॉटेलिंग नियम और उपयोगकर्ता लागत भी कहा जाता है – एक राजस्व धारा थी जो केवल एक निश्चित (संपूर्ण) आपूर्ति को नियंत्रित कर सकती थी।

 लुडविग वॉन मिसेस

राष्ट्र लोकोनोमी जो को कि ह्यूमन एक्शन में विस्तार किया गया था, लुडविग वॉन मिज़ ने खनिज संसाधनों के सिद्धांत और राजनीतिक अर्थव्यवस्था को संक्षेप में संबोधित किया।  मीन खनिजों की शुद्धता सुविधा से शुरू होती है जो मानव समय-सीमा में कृत्रिम रूप से उत्पादित नहीं की जा सकती है, लेकिन केवल उसी रूप में पाई जाती है, जैसा कि यह थी।  इस आधार से, मिसेस निष्कर्ष पर पाहुचते हैं :

1. थकावट एक स्थानीय अर्थों में मानवीय कार्रवाई के लिए कारण है (“हर एक खदान या तेल स्रोत संपूर्ण है; उनमें से कई पहले से ही समाप्त हो चुके हैं”)। लेकिन समग्र आपूर्ति और भविष्य की उपलब्धता की समग्र धारणा अकादमिक चिंता का विषय है और खनिज उद्यमिता के “वर्तमान आचरण के लिए कोई फर्क नहीं पड़ता”।
2. अभिनय करने वाले व्यक्ति को विभिन्न खनिज-संसाधनों के अवसरों का सामना करना पड़ता है, जिसका अर्थ है कि कुछ निश्चित जमा और किसी अन्य “उप-सीमांत” जमा को विकसित करने के बीच किसी भी समय विकल्प तैयार किए जाते हैं।
3. # 1 और # 2 की वजह से, “खनिज पदार्थों के भंडार और उनके शोषण की विशेषता उन विशेषताओं से नहीं है जो उनके साथ काम करने वाली मानव कार्रवाई को एक विशेष रूप से चिह्नित करेंगे”। इस प्रकार, मिसेस एक विशेष आर्थिक किराए की धारणा को अस्वीकार करता है जिसके पास संसाधन हैं जो वह कुल में तय करता है।
4. “प्राकृतिक संसाधनों का भौगोलिक फैलाव” “परिवहन की समस्याओं … उत्पादन लागत का एक विशेष कारक” बनाता है और “संस्थागत कारकों” को महत्वपूर्ण बनाता है (वॉन मीज़्स 1966)। खनिजों के सिद्धांत का इस प्रकार हेरोल्ड हॉटेलिंग से विरोध है। कोई अद्वितीय “थकाऊ संसाधनों का सिद्धांत” या खनिज-संसाधन अर्थशास्त्र नहीं है।  मिज़ को खनिजों का इतिहास पर्याप्त भावी बहुतायत की ओर इंगित करता है ताकि मैक्रोइकॉनॉमिक मानव कार्रवाई के सूक्ष्मअर्थशास्त्र पर न थोपे।  एक ही सीमांत आर्थिक विश्लेषण ने विक्रेता के हिस्से पर एक स्पष्ट आरक्षण की मांग के बिना खनिजों को अन्य वस्तुओं और सेवाओं से अलग करने के लिए आवेदन किया।

एफ0 ए0 हायेक

राजधानी के शुद्ध सिद्धांत में, हायेक ने “प्राकृतिक संसाधनों को बर्बाद” के विपरीत किया (हायेक 1941) उत्पादन का साधन।  दोनों को पूंजी माना जाता था, लेकिन केवल उत्तरार्द्ध को पूंजीगत सामान माना जाता था, भूमि-श्रम-पूंजी ट्रायड द्वारा बनाया गया एक नया और उपयोगी उत्पादन।  हेयेक को हॉटेलिंग जैसी शुद्धता / कमी के लिए तैयार किया गया था जब उन्होंने कहा था कि “खनिज संसाधन अनिवार्य रूप से उनके उपयोग से समाप्त हो गए हैं और संभवतः हमेशा के लिए समान सेवाएं प्रदान नहीं कर सकते हैं”।  लेकिन “हमेशा” आर्थिक समय से बाहर है, जो एक विशेष खनिज रूप के बारे में बात करते हुए पल से लेकर वर्षों, दशकों और यहां तक ​​कि सदियों तक होता है।  अपने क्रेडिट के लिए, हायेक समझ गया था कि एक मिनरलसोर्स फर्म को लगातार एक चिंता का विषय बने रहने के लिए अधिक (थकाऊ) आपूर्ति करनी थी।  लेकिन जब वह निष्कर्ष निकाला तो वह हॉटेलिंग की दुनिया में था: “यदि आय उच्च स्तर पर स्थायी रूप से प्राप्त की जानी है जो प्राकृतिक संसाधनों को बर्बाद करना संभव है, तो ये संसाधन समाप्त हो जाएंगे, क्योंकि उन्हें उत्पादन के साधनों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना है।”  ।

गतिशीलता के सिद्धांत

 संसाधनों का महत्वपूर्ण सिद्धांत (एक गतिशील अवधारणा) संसाधनों के अर्थ और परिभाषा के बारे में बहुत विवाद है।  पुराने और स्थैतिक विद्यालय के प्रतिपादक का मानना ​​है कि प्राकृतिक घटनाएं सभी संसाधन हैं।  वे पहले से ही प्रकृति के दायरे में हैं और स्थिर या स्थिर हैं।  संसाधन बनाए या बनाए नहीं जाते हैं।  मनुष्य ने अपनी बुद्धिमत्ता और कुशलता से, उनमें से कुछ (प्राकृतिक) संसाधनों को विकसित किया है जो उन्हें मानव उपयोग के लिए उपयुक्त बनाते हैं और शेष (प्राकृतिक) संसाधनों को अभी भी अविकसित छोड़ दिया गया है।  संसाधन बनाए या बनाए नहीं जाते हैं।  मनुष्य ने अपनी बुद्धिमत्ता और कुशलता से, उनमें से कुछ (प्राकृतिक) संसाधनों को विकसित किया है जो उन्हें मानव उपयोग के लिए उपयुक्त बनाते हैं और शेष (प्राकृतिक) संसाधनों को अभी भी अविकसित छोड़ दिया गया है।  विचारक के संसाधन के इस पुराने स्कूल का अर्थ है प्रकृति।  प्राकृतिक चीजें अच्छी या बुरी, प्रभावी या अप्रभावी सभी संसाधन हैं।  उनके लिए कांगो नदी की जल-विद्युत क्षमता और हिमालय की ऊंची ढलानों पर शंकुधारी वन बेल्ट सभी संसाधन हैं, भले ही, संबंधित देशों की वर्तमान सामाजिक-आर्थिक स्थिति के तहत इनका उपयोग करने की बहुत कम संभावना है।  अर्थात, कांगो और भारत)।  संसाधनों के बारे में उनके कार्यात्मक पहलुओं के संदर्भ के बिना यह दृष्टिकोण, – आधुनिक विचारकों के लिए स्वीकार्य नहीं है।  ज़िमरमन और आधुनिक स्कूल के अन्य समर्थक प्रो।  संसाधन मानव कल्याण लाते हैं।

1. प्राकृतिक घटनाएं मनुष्य के लिए सभी फायदेमंद नहीं हैं। प्रकृति में बाढ़, भूकंप, तूफान, विष आदि आते हैं, जो मानव की प्रगति और कल्याण में बाधा डालते हैं। इन्हें संसाधनों के रूप में नहीं माना जाता है।
2. संसाधन केवल प्राकृतिक संसाधनों तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि इसमें संसाधनों का मानवीय पहलू भी शामिल है। अपने कौशल, संगठन और मानसिक क्षमताओं के साथ मानव समाज में बड़े पैमाने पर संसाधन बनाता है।
3. संसाधनों के कार्यात्मक पहलू पर विश्वास करें अर्थात् किसी वस्तु के महत्व को केवल उस कार्य के संदर्भ में महसूस किया जाना चाहिए जो वह मनुष्यों के लिए करता है। संसाधन स्थिर नहीं हैं, लेकिन गतिशील हैं।
4. ज़िमरमैनन (ज़िम्मरमैन 1933) ने आर्थिक विश्लेषण के “स्टेपचाइल्ड” के रूप में संसाधन सिद्धांत की पहचान की। “यदि [संसाधन] सभी में मान्यता प्राप्त थे, तो उन्हें बाजार प्रक्रिया में अवशोषित कर लिया गया था, केवल उद्यमी, भूमि, श्रम और पूंजी के काम करने के औज़ारों में कम हो गए थे – या लागत और मूल्य पर उनके प्रभावों के माध्यम से मान्यता प्राप्त थे। , आपूर्ति और मांग”।  जो जरूरत थी, वह “मानव और सांस्कृतिक संसाधनों” के सिद्धांत की थी, क्योंकि प्रकृति और संस्कृति इतनी परस्पर जुड़ी हुई हैं कि प्राकृतिक संसाधनों को अलग करने के प्रयास से बहुत कम प्राप्त किया जा सकता है।  सांस्कृतिक और प्राकृतिक संसाधन अविभाज्य हैं और इन्हें केवल एक साथ माना जा सकता है।  उन्होंने अपने योगदान को संसाधनों के कार्यात्मक सिद्धांत के रूप में वर्णित किया, क्योंकि “संसाधनों की अवधारणा विशुद्ध रूप से कार्यात्मक है, मानव इच्छाओं और मानव क्षमताओं से अविभाज्य है”। 

Zimmermann के लिए संसाधन सशर्त चीजें थीं जो उपभोक्ता की मांग में परिवर्तन द्वारा बनाई और नष्ट की जाती हैं।  “संसाधन न केवल बढ़े हुए ज्ञान, बेहतर कला, विज्ञान के विस्तार के जवाब में गतिशील हैं,” उन्होंने लिखा, “बल्कि व्यक्तिगत चाहतों और सामाजिक उद्देश्यों को बदलने के लिए भी”।  यह एक प्राथमिक सिद्धांत नहीं था लेकिन अनुभवजन्य तथ्य था।  “हमारे पास अपनी उम्र के कुछ सबसे कीमती संसाधनों को याद करने के लिए है – बिजली, तेल, परमाणु ऊर्जा – यह देखने के लिए कि कौन सही है, स्थिर विद्यालय के प्रतिपादक जो जोर देते हैं कि ‘संसाधन हैं,’ या गतिशील के रक्षक,  कार्यात्मक, परिचालन स्कूल जो जोर देते हैं कि ‘संसाधन’ बन जाते हैं।  विभिन्न संसाधन केवल विविधता से अधिक थे;  वे संभावित विकल्प थे।  यह अच्छी खबर थी, वैज्ञानिक खोज की संचयी प्रकृति को देखते हुए, जो यह कहता है कि “प्रत्येक आविष्कार कई लोगों को जन्म देता है”।  विस्तार, कैस्केडिंग आविष्कार की यह व्याख्या, बाद के विचारकों द्वारा संसाधनों के कार्यात्मक सिद्धांत को उसके भव्य निष्कर्ष पर लाने के लिए जब्त कर ली जाएगी – पृथ्वी की विशाल क्षमता को मान्यता, यहां तक ​​कि भारी, थॉमस माल्थस की सुंदरता और घटते हुए रिटर्न  डेविड रिकार्डो की।

ज़िम्मरमैन के कार्यात्मक सिद्धांत को जोसेफ शम्पेटर के रचनात्मक विनाश के सिद्धांत के साथ जोड़ा गया था।  ज़िम्मरमैन ने लिखा: फिर भी बदलते या विस्तारित होते समय नए संसाधन बनाना चाहते हैं, अन्य नष्ट हो जाते हैं।  प्रगति का मतलब हमेशा शुद्ध लाभ होता है लेकिन शायद ही कभी शुद्ध लाभ मिलता है।  बेहतर बनाने के लिए, हमें अक्सर अच्छे को नष्ट करना चाहिए।  संस्थानों के प्रदर्शन और विविधता से बहुत प्रभावित, ज़िमरमन ने संसाधनों को अत्यधिक लोचदार के रूप में देखा।

 संसाधन बनाए जा सकते थे, लेकिन वे भी मनुष्य के कृत्यों से स्थिर हो सकते थे।  उनके शब्दों में: मनुष्य के निपटान में संसाधन प्राकृतिक, मानवीय और सांस्कृतिक पहलुओं के कार्य संयोजन से विकसित होते हैं – एक संयोजन जो मानव ज्ञान और ज्ञान के हर अग्रिम के साथ फैलता है और युद्ध और नागरिक के बर्बरता में हर पतन के साथ अनुबंध करता है। ज़िमरमैन विस्तृत: संसाधनों की एक कार्यात्मक व्याख्या … किसी क्षेत्र के संसाधनों की किसी भी स्थिर व्याख्या को निरर्थक दिखाती है;  संसाधनों के लिए न केवल सामाजिक उद्देश्यों के हर परिवर्तन के साथ, जीवन स्तर के हर संशोधन का जवाब, वर्गों और व्यक्तियों के प्रत्येक नए संरेखण के साथ परिवर्तन, बल्कि कला के राज्य में हर परिवर्तन के साथ-संस्थागत के साथ-साथ तकनीकी भी।

 और फिर से: “कानून, राजनीतिक दृष्टिकोण और सरकार की नीतियां, बुनियादी भूवैज्ञानिक और भौगोलिक तथ्यों के साथ, यह निर्धारित करने में रणनीतिक कारक बन जाते हैं कि कौन से तेल क्षेत्र विदेशी पूंजी द्वारा बेकार ‘तटस्थ सामान’ से आधुनिक समय के सबसे प्रतिष्ठित संसाधनों में बदल जाएंगे।” 

 ज़िमरमन ने शमौन के निर्माण से पहले कई बार मिशेल की बात का हवाला दिया और उसे बहाल किया: “स्वतंत्रता और ज्ञान, ज्ञान का फल, संसाधनों का फव्वारा है”।  “मनुष्य का अपना ज्ञान ही उसका प्रमुख संसाधन है – प्रमुख संसाधन जो ब्रह्मांड को अनलॉक करता है”।  “MAN के संसाधनों का थोक मानव सरलता का परिणाम है, धीरे-धीरे, धैर्यपूर्वक, दर्द से अर्जित ज्ञान और अनुभव द्वारा सहायता प्राप्त” (Jr 2007)।

सारांश

 – हर विज्ञान का एक लक्ष्य होता है, यानी वास्तविक-विश्व की घटनाओं को समझने और समझाने के लिए।  यद्यपि भूगोल सिद्धांतों पर छोटा और तथ्यों पर लंबा ’है, फिर भी सिद्धांत का विकास संतोषजनक व्याख्या और अध्ययन के स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में भूगोल की पहचान दोनों के लिए महत्वपूर्ण लगता है। 

– जब से पूंजीवादी अर्थव्यवस्था की धीमी गति से विकास हुआ है, प्राकृतिक संसाधन का मुद्दा पूंजीपतियों के लिए एक महत्वपूर्ण चिंता का विषय बन गया है, इस जरूरत को शैक्षणिक दायरे में लाया गया और आखिरकार यह राज्य के एजेंडे का हिस्सा बन गया।  1890 और 1920 के बीच में सुधार और कमी, सार्वजनिक डोमेन पर संसाधन संरक्षण संयुक्त राज्य अमेरिका में एक राष्ट्रीय मुद्दा बन गया (बार्नेट (1963))।  राष्ट्रपति थियोडोर रूजवेल्ट ने संरक्षण को “आम अच्छे के लिए सामान्य समस्याओं के लिए सामान्य ज्ञान का अनुप्रयोग” के रूप में परिभाषित किया। 

– संसाधन नहीं बने हैं या बनाए गए हैं।  मनुष्य ने अपनी बुद्धिमत्ता और कुशलता से, उन कुछ (प्राकृतिक) संसाधनों को विकसित किया है जो उन्हें मानव उपयोग के लिए उपयुक्त बनाते हैं और शेष (प्राकृतिक) संसाधनों को अभी भी अविकसित छोड़ दिया गया है।

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